Tytuł
Christian criticism of pagan religious and magical practices in Etymologiae of Isidore of Seville – an outline
Autorzy
[ 1 ] Wydział Prawa i Administracji, Akademia Sztuki Wojennej | [ P ] pracownik
Dyscyplina naukowa (Ustawa 2.0)
Wariant tytułu
PL Chrześcijańska krytyka pogańskich praktyk religijnych i magicznych w „Etymologiach” Izydora z Sewilli – zarys problematyki
Rok publikacji
2024
Opublikowano w
Typ artykułu
artykuł naukowy
Język publikacji
angielski
Słowa kluczowe
PL
- Chcrześcijaństwo
- Etymologia
- Izydor z Sewilli (święty , ok. 560-636) Etymologiae
- Pogaństwo
- Prawo rzymskie
- Święci i błogosławieni
Streszczenie
PL Najbardziej znanym dziełem Izydora z Sewilli były Etymologie. Dzieło zawierało wiele zagadnień odzwierciedlających antyczną wiedzę dostosowaną do zmieniających się realiów ówczesnego świata. Zdefiniowane tam pojęcia zostały pogrupowane w dwudziestu księgach, które z kolei podzielono na rozdziały. Definicje poszczególnych magicznych profesji ujęto w księdze VIII zatytułowanej O Kościele i sektach w rozdziale dziewiątym (O magach). Można było tam odnaleźć wyjaśnienia takich terminów jak: magowie, nekromanci, hydromanci, divini, incantatores, harioli, astrologowie, sortilegi, salisatores, haruspikowie, augurowie czy pythonissae. Zdaniem Izydora magiczne profesje łączyło jedno: wszystkie były powiązane z działalnością demonów. Główny problem badawczy artykułu został sformułowany w brzmieniu: w jakim zakresie w „Etymologiach” Izydora z Sewilli można mówić o spójnej i konsekwentnej chrześcijańskiej krytyce pogańskich praktyk religijnych oraz magicznych? Celem artykułu zatem jest ukazanie chrześcijańskiej krytyki pogańskich praktyk religijnychi magicznych w najsłynniejszym dziele Sewilczyka. Zastosowano metody: historyczną, porównawczą i filologiczną
EN Etymologiae was Isidore of Seville’s most well-known work. This volume included a number of issues that reflected ancient knowledge adjusted to the changing realities of then contemporary world. The terms defined there were grouped in twenty books, which in turn were divided into chapters. Definitions of individual magical professions were included in Book VIII The Church and sects in chapter nine (Magicians). One could find there explanations of terms such as: magicians, necromancers, hydromancers, divini, incantatores, harioli, astrologers, sortilegi, salisatores, haruspices, augurs or pythonissae. Isidore believed that magical professions had one thing in common: they were all related to the work of demons. The main research problem of this article has been formulated as follows: to what degree can one talk about a coherent and consistent Christian critique of pagan religious and magical practices in Isidore’s Etymologiae? The aim of this article is to present Christian critique of pagan religious and magical practices in the Sevillian’s most famous work. The following methods are applied in this work: historical investigation, comparison and philosophical analysis.
Strony (od-do)
95 - 110
Typ licencji
CC BY-SA (uznanie autorstwa - na tych samych warunkach)
Tryb otwartego dostępu
otwarte czasopismo
Wersja tekstu w otwartym dostępie
ostateczna wersja opublikowana
Data udostępnienia
09.2024
Czas udostępnienia publikacji w sposób otwarty
w momencie opublikowania
Punktacja Ministerstwa / czasopismo
40
Ten serwis działa dzięki oprogramowaniu SINUS
opracowanemu przez Poznańskie Centrum Superkomputerowo-Sieciowe
Zaloguj się, aby dodać do SIN: